Прихожая

Общество

О вольнодумцах, Абрамовиче и гонке за миражами.

О вольнодумцах, Абрамовиче и гонке за миражами. Сергей Дубинин

«Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме. Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, - все суета!» Екклесиаст 1:1-2.

Многие люди подвергали критике эти слова. Некоторые, даже назвали Екклесиаста библейским вольнодумцем.

Так всё ли действительно суета? Этот вопрос мы задаём себе тогда, когда перед нами есть возможность оценить происходящие с нами события. Так же, рано или поздно, мы даём отчет своей совести. Будем честны. Зачастую наша жизнь действительно превращается в гонку за миражами, которые кажутся нам реальными. К примеру, успешная карьера или финансовый успех, любые материальные блага или даже духовность. Так же здоровье и положение в обществе. Ведь если не в этом смысл, тогда в чём? Поэтому и верно то, что всё суета сует! Но вот в чем дело… Вы когда-нибудь встречали человека, который бы был полностью доволен своим материальным положением? На сто процентов? Я лично не встречал. Так устроен закон страсти, нам всегда всего будет мало! Помните историю о человеке, который решил избавиться от жадности? Этот человек надумал обратиться к Богу в молитве, чтобы Тот избавил его от этого «недуга». И вот в молитве он обратился к Творцу:
- Боже, прошу Тебя, дай мне вместо жадности много щедрости, да побольше, побольше!!!

Трудности возникают тогда, когда мы не исследуем, что действительно важно для Творца, а не для нас. Один мудрец сказал:
- Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах - кто исследовал?

Трудность в том, что в современном мире потеряны ориентиры. Еще двести лет назад, мысль о безбожном обществе была крамолой. Сегодня мы живем в подобном обществе. И если заходит разговор о Боге, то именно это и кажется миражем.

- О каком Боге вы говорите? Верующий человек рассматривается как безумец. Возникает проблематика: кто-то точно следует за миражами. Или верующие люди, или люди для которых Бога не существует. Кто-то определенно устремляет все свои силы в пустое дело.

Екклесиаст живший более двух тысяч лет назад, будучи самым богатым человеком на земле, признается в том, что жизнь под солнцем имеет пустой круговорот жизни. Бег за миражами. Помниться рассказ о Романе Абрамовиче на канале НТВ. Роман один из самых богатых людей в стране. Отец многочисленного семейства. Стабильная семья, стабильная зарплата, стабильное положение в обществе. Но когда рассказ зашел о повседневной жизни я заметил следующее. Семья Абрамовичей никогда не путешествует вместе. Роман патологически боится покушений на свою жизнь и жизнь своей семьи, поэтому он всегда совершает поездки отдельно от своей жены. Мотив прост. В случаи успешного покушения один из супругов останется в живых и сможет продолжать воспитывать детей. Все члены семьи постоянно окружены телохранителями. Жизнь не лишенная логики, но тем не менее жизнь окруженная страхом. У меня возникает вопрос: - И это счастье? И к этому мне надо стремиться?

Возможно большинство посмеется над этим. Но я рад тому, что свободно могу пройти по улице, без страха зайти в свой дом или спуститься в метро. Мне не страшно проводить свое время с семьей. Я знаю, что действительно важно для меня. Христос сказал следующее:
- …жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

Эти слова могут показаться абсурдом для того, чьи ориентиры «смазаны», кто начал или продолжает гонку за миражами.

Есть жизнь в суете – «под солнцем», и существует жизнь в Боге «под небом». Первая видна и на первый взгляд очень доступна, вторая, в Господе, кажется далекой и нереальной (как я уже говорил воспринимаемая в современном обществе как мираж). Но наша задача, как людей, исследовать, что на «этих небесах», проникать в тайны Царства Небесного, прислушиваясь к голосу своего Творца. Остальное не имеет смысла, и превращает нашу повседневную жизнь в суету сует. Как только мы погружаемся в жизнь «под солнцем», мы включаемся в гонку за миражами, которых никогда не достигнем, а если и достигнем, перед нами встанут другие. Машины, дачи, сервизы, одежда, престижные знакомства, коттеджи, новые финансовые перспективы, свадьбы, пышные похороны и прочее. Список бесконечен как бег за миражом. Как только мы погружаемся в жизнь «под небесами», мы входим в новый, трепетный мир. Океан любви и радости, мира и долготерпения, благости и милосердия, веры и кротости, воздержания.

Размышляя о желаниях Божьих, мы можем познать, где реальность, а где блуждающие миражи. Доверие Богу может развеять любой, даже очень устоявшийся миф. Поэтому-то Иисус и пришёл открыть реальное положение вещей, называя грех грехом, а святость святостью, ценность ценностью, а бесценок - тщетой.

Христос пришел показать человечеству истинные ориентиры и ценности. Так был ли Екклесиаст библейским вольнодумцем, который не видел смысла в существующем мироустройстве или мудрецом, который испытав все в этом мире, за суетой под солнцем, увидел Того, кто по словам Иова «смотрит до концов земли и видит под всем небом»? Знаете, кто даст самый честный и правильный ответ? НАША ЖИЗНЬ! Екклесиаст в конце своего послания этому суетному миру, простирая пророческий перст, сказал: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека». Сущность мира - в познании Творца своим творением. А так же в стремлении творения познать, что хочет и желает Творец. «… что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте».

- Что же дальше, друзья мои? - На старт? Внимание? Марш?
Или…